ĐỐI THOẠI

Thái Vũ - Phóng sinh hay sát sinh ?

lundi 9 mars 2026
Thuymy

Từ lâu, khi còn ở Việt Nam, thấy những con chim phóng sinh cố bay về sân thượng nhà tôi rồi kiệt sức nằm đó chờ chết...tôi đã để ý hỏi để hiểu về phóng sinh. Và tôi cũng hiểu một chút về  nét văn hóa tâm linh từ bi rất đẹp này của Phật Giáo.

Nhưng tất cả các hành động phóng sinh thực tế tôi từng thấy trực tiếp hay gián tiếp (nhất là sau này, qua Facebook), tôi nhấn mạnh, "tất cả", đều là những biến tướng quái đản, u mê, hoàn toàn sai lạc với những gì tôi hiểu về phóng sinh trong tư tưởng nhà Phật.

Không còn là phóng sinh mà là sát sinh thật sự, cổ võ cho gian trá, đánh bắt, gợi lòng tham, gây ô nhiễm môi trường, tổn hại tới sinh linh khác...

Hình là chụp từ một video cảnh phóng sinh là đánh bắt cá ở đâu đó rồi thả cả hàng tấn vào ao đào của nhà chùa.

Thế là, lẽ ra là hành động cứu giúp, giải thoát các loài vật khỏi sự giam cầm, đánh bắt hoặc nguy cơ bị giết thịt, trả chúng về với môi trường tự nhiên. Thì đây lại hoàn toàn ngược lại, chúng đang sống tự do thì bắt chúng rồi giam vào ao tù, chắc để ăn dần.

Có lần tôi đã kể chuyện câu cua ở South Carolina, câu phải một con cua không đúng kích thước (có bảng ghi rõ ràng kích thước sẽ được đo khi kiểm tra), phải thả lại ngay tại chỗ câu. Mang tới chỗ khác (chỉ cách vài miles), cũng là khu vực có cua sinh sống, thấy áy náy hoặc sợ bị kiểm tra phát hiện thả xuống, bạn vẫn bị coi là vi phạm quy định.

Phóng sinh thực chất nhất là khi tâm không còn sát sinh, yêu thương vạn vật và hành động cứu mạng xuất phát từ trí tuệ và tình thương.

Điều đó thật dễ hiểu, ngay cả tôi, không phải Phật Tử mà còn hiểu rõ, không lẽ những người như trong hình không hiểu? Thế thì họ là người bình thường hay bị chậm phát triển, bị tâm thần hay thuộc giống bò đỏ ?

THÁI VŨ 08.03.2026 (Tựa bài do Thụy My đặt)